Semana del Cristiano – Lunes

Publicado por Equipo Fatimazo Por la Paz el

San Roberto Belarmino afirma que el sufrimiento del purgatorio es cualitativamente distinto al sufrimiento de esta vida.

๐Ÿ‘‰ No estรก comparando duraciรณn, sino intensidad y naturaleza.

En esta vida el alma estรก unida al cuerpo, los sentidos atenรบan el dolor, hay consuelo, distracciรณn, mรฉrito, esperanza activa, el sufrimiento puede ser redentor.

En el purgatorio el alma ya ve claramente a Dios como su fin, desea a Dios con intensidad absoluta, pero no puede aรบn poseerlo, y no puede ya merecer.

๐Ÿ‘‰๐Ÿฝ Ese deseo frustrado produce un dolor mรกs profundo que cualquier dolor corporal.

San Belarmino enseรฑa que:
โ€ข El sufrimiento de esta vida toca principalmente el cuerpo y la psicologรญa,
โ€ข El sufrimiento del purgatorio toca directamente el alma,
โ€ข sin filtros, sin anestesia, sin distracciรณn.

Por eso dice que no hay proporciรณn. No porque Dios sea cruel, sino porque el alma ya conoce el valor infinito de Dios.

El dolor del purgatorio no es castigo vengativo, sino โ€ฆdolor de amor, dolor de purificaciรณn, dolor del alma que ama perfectamente y aรบn no puede abrazar al Amado.

San Belarmino insiste en que este sufrimiento es justo, es necesario, y es temporal.

Esta enseรฑanza estรก en plena armonรญa con el Catecismo:

El purgatorio es purificaciรณn final. Las almas estรกn salvas, pero deben ser purificadas. El sufrimiento es real, pero ordenado al amor.

Fuente:
San Roberto Belarmino. De Purgatorio
(Obra teolรณgica escrita en defensa de la doctrina catรณlica del purgatorio frente a las negaciones protestantes).


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