Miércoles-Señor San José-Semana del Cristiano

Santo Tomás está respondiendo a una cuestión muy concreta: ¿Puede llamarse “padre” a José si no hubo generación biológica? La pregunta es doctrinal.

Santo Tomás quiere proteger dos verdades:
1. Cristo fue concebido por obra del Espíritu Santo.
2. José fue verdaderamente esposo de María.

Para Santo Tomás, la paternidad no se reduce solo a la generación física. Existen distintos órdenes de paternidad:
• Natural (biológica).
• Legal.
• Moral.
• Providencial.

José no es padre según la carne. Pero sí es padre en el orden:

✔️ Jurídico (por el matrimonio).
✔️ Social (reconocido como tal).
✔️ Educativo (crió a Jesús).
✔️ Protector (custodio del Redentor)

“Custodio” no significa secundario. La palabra custos (custodio) en la teología medieval implica:
• Encargo divino.
• Responsabilidad real.
• Autoridad delegada.

Dios Padre confía a José lo más precioso, Su Hijo encarnado. Esto eleva la misión de José a una dignidad singularísima.

Cristo quiso:
• Ser obediente a José.
• Crecer bajo su autoridad.
• Someterse a su cuidado.
Es parte real del plan salvífico.

Lucas 2,51 dice: “Les estaba sujeto.” Esa sujeción implica verdadera autoridad paterna.

De esta afirmación se desprenden varias verdades:

1️⃣ José no es figura decorativa. Es parte constitutiva del misterio de la Encarnación.

2️⃣ La paternidad es más que biología. Tomás anticipa una visión profundamente personalista:
la paternidad implica responsabilidad, amor y misión.

3️⃣ José participa del orden redentor. No como redentor, sino como guardián del Redentor.

Santo Tomás sigue la línea de:
• San Agustín de Hipona, quien defendió la verdadera paternidad moral de José.
• La tradición patrística que protege el matrimonio virginal.

Pero Tomás le da estructura sistemática y lógica. Cuando Tomás dice que José es padre porque fue custodio, afirma que:

✔️ La autoridad paterna puede fundarse en misión divina.
✔️ José recibió una participación real en la paternidad del Padre celestial.
✔️ Cristo quiso tener padre humano verdadero, aunque no biológico.
✔️ La Encarnación incluyó una familia real, no simbólica.

Santo Tomás enseña que fue conveniente que Cristo naciera en un matrimonio verdadero.
✔️ José fue verdadero padre en orden legal y custodial.
✔️ Su misión fue providencial y necesaria.
✔️ Su dignidad proviene de su cercanía al misterio de la Encarnación.

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